Fiestas en Santa Cruz de Tenerife

Las fiestas imprescindibles de Santa Cruz de Tenerife

Carnaval de Santa Cruz de Tenerife

Del 16 de enero al 22 de febrero de 2026

Fue el primero de Canarias declarado Fiesta de Interés Turístico Internacional, en 1980. Participan más de un centenar de agrupaciones —murgas, comparsas, rondallas—, su murga más antigua, la Afilarmónica NiFú-NiFá, nació en 1954, y desde 1962 cada edición gira en torno a una temática distinta que marca cartel, galas y decorados.

Fiestas de la Virgen de Candelaria

14 y 15 de agosto; fiesta de las Candelas el 2 de febrero

La noche del 14 de agosto, miles de peregrinos llegan a pie desde todos los puntos de Tenerife; el 15 se celebran la misa mayor y la romería-ofrenda de las Islas Canarias. La tradición sitúa el hallazgo de la imagen por pastores guanches a finales del siglo XIV, y el santuario recibe unos 2,5 millones de visitantes al año.

Bajada de la Virgen de las Nieves · Santa Cruz de La Palma

De julio a agosto, cada cinco años (próxima edición en 2030)

Cada cinco años —la próxima, en 2030— la imagen baja del Real Santuario Insular a Santa Cruz de La Palma, donde permanece hasta el 5 de agosto. La cita, instituida en 1676 y celebrada desde 1680, es Fiesta de Interés Turístico Nacional desde 1980; su acto icónico es la Danza de los Enanos, con la transformación de los danzantes en enanos saltarines.

Bajada de la Virgen de los Reyes · Valverde

Primer sábado de julio, cada cuatro años (próxima edición en 2029)

Cada cuatro años, el primer sábado de julio, la patrona de El Hierro sale de su ermita de La Dehesa y cruza la isla hasta Valverde escoltada por bailarines, chácaras, tambores y pitos. Nació de una rogativa durante la sequía de 1740, cuando según la tradición la lluvia llegó al alcanzar la montaña de Ajare. La edición de 2025 se celebró tras ocho años de espera por la pandemia; la próxima será en 2029.

Cómo son las fiestas de Santa Cruz de Tenerife

El Carnaval de Santa Cruz de Tenerife es la fiesta de referencia de la provincia y una de las grandes de España. Su historia del siglo XX explica su arraigo: durante las dictaduras de Primo de Rivera y Franco sobrevivió camuflado bajo el nombre de «Fiestas de Invierno» y no recuperó oficialmente la denominación de carnaval hasta 1976. Los trajes de las candidatas a Reina llegan a pesar entre 150 y 200 kilos, y en 1987 el concierto de Celia Cruz con la orquesta Billo's Caracas Boys reunió a unas 250.000 personas, registrado por el libro Guinness como la mayor congregación en una plaza al aire libre para asistir a un concierto.

En verano el centro de gravedad se traslada a Candelaria. La Virgen de Candelaria, patrona principal del archipiélago por declaración de Pío IX en 1867, congrega la noche del 14 de agosto a miles de peregrinos que caminan desde toda Tenerife hasta su basílica, consagrada en 1959 y abierta durante toda la noche. El 14 se representa la Ceremonia del Hallazgo, la recreación del encuentro de la imagen por los guanches, y el 15 llegan la misa mayor y la romería-ofrenda de las islas.

Las islas menores de la provincia guardan su rasgo más singular: las bajadas cíclicas. En Santa Cruz de La Palma, la Bajada de la Virgen de las Nieves se celebra cada cinco años, en los años acabados en 0 y en 5, desde que el obispo Bartolomé García Ximénez la instituyó en 1676 con primera edición en 1680; es Fiesta de Interés Turístico Nacional desde 1980 y su acto más esperado es la Danza de los Enanos. En El Hierro, la Bajada de la Virgen de los Reyes se celebra cada cuatro años el primer sábado de julio: nacida de una rogativa durante la sequía de 1740, cruza la isla desde la ermita de La Dehesa hasta Valverde al son de pitos, chácaras y tambores, con más de veinte danzas cortas por el camino.

Para planificar conviene tener claro el ritmo: el carnaval chicharrero ocupa el arranque del año, entre enero y febrero según la Cuaresma; agosto es el mes de Candelaria; y las bajadas exigen agenda propia, porque no son anuales: tras las ediciones de 2025, la próxima de El Hierro será en 2029 y la de La Palma en 2030. Esa escasez es parte de su sentido: cada edición se vive como un acontecimiento que marca a una generación.