Fiestas del fuego de España

Fiestas del fuego: pólvora, hogueras y cenizas

El fuego es el lenguaje festivo del Mediterráneo: las Fallas de Valencia lo elevan a arte efímero —un año de trabajo de los talleres falleros arde en una noche—, las Hogueras de Alicante lo trasladan al solsticio y la Cordà de Paterna lo convierte en participación pura, con cientos de tiradores bajo una lluvia de cohetes.

Pero el fuego festivo no entiende de costas: la noche de San Xoán enciende las playas de A Coruña, la verbena de Sant Joan toma Barcelona, La Patum hace bailar demonios y plens en Berga desde hace siglos y, en pleno diciembre, Los Escobazos de Jarandilla de la Vera iluminan la sierra extremeña a golpe de escoba encendida. Del rito solar al espectáculo pirotécnico, todo arde igual de bien.

Cada fuego pide su etiqueta: en las Fallas y las Hogueras, la distancia la marcan los servicios de seguridad y el espectáculo se disfruta sin riesgo; en la Cordà de Paterna, en cambio, solo los tiradores acreditados entran en la calle Mayor — el público mira protegido tras las rejas y las redes. La Patum es cuerpo a cuerpo: quien baja a la plaza en los salts de plens asume el fuego cerca, con ropa adecuada y los códigos que los bergadanes explican a quien pregunta.

La recompensa es un tipo de emoción que ninguna otra fiesta da: la mezcla de belleza y peligro controlado, el calor en la cara y esa evidencia antigua de que el fuego reúne. No es casualidad que varias de estas fiestas figuren entre las más reconocidas del patrimonio festivo español.

El calendario del fuego sigue al sol: los equinoccios y solsticios concentran las citas grandes —Fallas en el arranque de la primavera, hogueras y Patum en torno al solsticio de junio— y el rescoldo llega hasta el invierno con Los Escobazos de diciembre. No es casualidad: el fuego festivo español desciende en línea recta de los ritos estacionales más antiguos de la península.